有这样的故事，花果山的一只石猴下山找同伴，他跑到豺狼身边，豺狼不跟他打招呼。他跑到虎豹身 边，虎豹也不答理。他又去跟獐鹿打交道，獐鹿看见他，箭一般跑掉了。他刚朝一对仙鹤走去，仙鹤看见他拍 拍翅膀飞走了，石猴觉得很奇怪，跑到溪边去喝水，在水影中看见自己的模样，原来跟豺狼、虎豹、鹿鹤不是 一类。他最后找到了一群猴子，大家欢迎他入伙，他乐坏了……

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　　“物以类聚，人以群分”，故事讲的就是这个 道理。 聋人是手语族。他们的特殊之处，就是由于他们听不见，说不了话，谈话的形式（方式）、习惯与一般人 不同，自然形成手语群体。这犹如操着不同口音的人，自成群落一样。 网站名称：聋人在线 听障群体的精神家园 永久域名：www.cndeaf.com 版权所有

　　健全人与健全人在一起会感到交际谈话自由自在十分方便，这一点，聋人亦然。不过聋人听不见，独自一 人的时候，往往有一种不可名状的窒息感，这是处于无声世界里，什么声音都听不见的难受感觉吧，所以，聋 人喜欢与聋人在一起过群体生活。可以用手语聊天玩乐，可以自由自在地交流思想感情，并由此获得一些信息 ，不至有与世隔绝之感。就连聋哑学校的小学生，每到放学之际都不想马上回家。这并非他们不爱家，只为回 家没人陪他聊天（玩），所以，宁愿在学校多呆会儿再走。难怪他们对聋人那套手语无师自通，很快成为手语族的成员了！ www.cndeaf.com 全面实现门户网站目标，以多个团队组成单个大组织来有效组织有共同理想的群体

　　为什么一些发达国家都重视聋人俱乐部的工作呢？这主要是为了适应聋人文化生活的需要。有了俱乐部， 聋人工作之余可以来搞多种文娱体育活动，可以学习文化科学知识，可以交流信息，可以休息谈心聊天……聋 人俱乐部就是聋人之家。我国50年代和60年代中期，在不少城市的聋哑人福利会也兴办过聋人俱乐部，后来由 于种种原因取消了。总而言之，聋人虽听不见，生活在手语族中，同样渴望学习，获得信息，渴望有丰富的文 化生活，渴望社会交往，他们的思想感情，七情六欲，心理活动，都与健全人一样。只是由于语言不同，外界 不了解聋人，加之一些小说、影视等媒介不准确的宣传，往往把聋人描绘成愚昧、简单、鲁莽、甚至是野蛮的 低能人，因而使一些人产生误解，从而疏远聋人。其实聋人与健全人一样，好人是多数，坏人败类只是极少数 。一些机关企业单位，嫌聋人“不便沟通”，即使有大学文凭，也不愿录用。但有的单位，在与聋人经过一段 时间的交往和相处之后，就觉得聋人虽然耳听不见，不会说话，但可以用笔谈来沟通；通过工作，又会觉得聋 人心灵手巧工作踏实，耐劳肯干，因而从“勉强用”到“可以胜任”，再到“你最好干下去，别离开”，这种 情形并不少见。

　　美国人说手语是聋人的文化特殊性征，在美国聋人学校里还设置了聋人文化课。这些文化课到底是什么样 子呢，不得而知。其实，见面便微笑招手，就是聋人的文化表现。聋人哑剧、舞蹈、魔术、聋人教育……只要 是有手语伴随，都属于聋人文化教育范畴。聋人因听不见，对戏剧、电影、电视无法很好的欣赏，国外和我国 香港、台湾地区的影视，都配有英、中文字幕，唯我国大陆很少上中文字幕，这无异于剥夺了聋人的收视权利 ，使他们错过了学习语言文字知识和获得信息的机会，令人遗憾！
　　聋人自编自演哑剧、舞蹈、滑稽小品、魔术等以自娱已是很平常的事了，各大城市都有。聋人的哑剧，大 多根据京剧，或历史故事，或生活中的真人真事改编的，如：《三岔口》、《武松打虎》、《闹天宫》、《马大哈》等。聋人哑剧，好看易懂，不但为聋人所喜爱，就是健全人，也能从中体味出它的节奏、气质、风格之 美。同时，也显示了聋人相当高的领悟力，以及不乏表现细腻感情的艺术才能。 网站名称：聋人在线 听障群体的精神家园 永久域名：www.cndeaf.com 版权所有

　　 此外，聋人爱好体育活动、绘画、摄影、集邮、旅行……这既是生活的需要，也是文化教育的旭求。聋人 听不见，但视觉敏锐，想象力丰富。那么，努力反映生活美，自然美，不正是可以证明聋人的视觉敏锐，善于 形象思维吗？总而言之，聋人失去听觉，生活在无声世界里，要靠视觉来生活，须臾也离不开手语。这正像健 全人须臾也离不开语言一样。聋人的文化，就是手语文化。因此之故，就要让聋哑小学生从小接触手语，以便 于交往。另方面聋人与健全人交往，没法靠听觉语言也不可能靠手语，只能靠视觉语言——书面方案。所以， 对聋哑小学生，又必须从小教会他们识字、看书，学会用文字表达意思。这也是聋人教育要全力以赴的事。 www.cndeaf.com 聋人在线致力营造一个无障碍的残健交流沟通平台，全心服务于听障群体

　　聋人虽属有困难的群体，但是通过教育训练，可以成这回报社会的有用之材，所以说他们是可以“造就” 的群体。至于当前多数聋哑人文化水平偏低，掌握谋生技能有限，下岗后再就业困难，阻碍他们回报社会，这 种现象并不是聋哑人愚昧。根源是我们的聋哑教育无视聋哑人是手语族，过分偏重口语教学，虽然老师化费多 年苦功，而学生所学的文化知识过于浅陋，毕业后依然使用手语，不足以与健全人社会交往之用，对较高深的 科学技术知识，更无条件学习，因而导致了聋人文化危机。假如对那些不适于口语教学的聋哑儿童，区别对待 ，从小就依照他们自身条件，偏重于手语及写话的教学，相信这样做了，会使大多数手语族成员的文化知识水 平大幅度提高，情形就会不一样了。总之，提高和发展聋人文化是关系到聋人切身利益的大事，聋哑教育应从 承认和适应聋人生理特点的需求，顺其自然，重视手语教学，并着重知识和能力的教育，这样才能使手语族的 同胞们实现平等参与、回报国家与社会，自强、自立。 网站名称：聋人在线 听障群体的精神家园 永久域名：www.cndeaf.com 版权所有

　　梅芙生（聋）作者为北京第三聋哑学校退休教师，1994年评为中学特级教师。 www.cndeaf.com “无障碍人文环境”将是我们未来需要去努力实现的目标之一，体现自尊自爱自强平等共生的精神